대승기신론의 주석서는 혜원, 원효, 법장의 것이 삼대소(三大疏)로서 예로부터 중요시되어 왔다. 이 책은 원효(元曉)의 대승기신론소(海東疏)와 법장(法藏)의 대승기신론의기(賢首義記)의 두 주석서를 원문 그대로 번역 비교하고, 필자의 해설을 덧붙이어, 대승기신론에 대한 정론(正論)을 소상히 밝히고 있다. 법장의 의기(義記)가 완역된 것은 이번이 처음이다. 그동안 우리나라 학계에서는 원효 주석을 절대적 위치에 두고 법장의 주석에 대하여는 원효의 것을 거의 그대로 답습한 것으로 평가 절하하고 있었으나, 이는 일부 사람들이 몇몇 구절이 원효의 것과 중복되는 것만을 보고 평가한데 그 원인이 있었다. 법장의 주석서인 의기(義記)는 원효의 것을 토대로 하여 주석하고 있음은 부인할 수 없으나, 법장은 원효의 정론(正論)에 대하여는 그 일부를 그대로 따르고 있을 뿐! ! , 잘못된 부분에 대하여는 대부분 이를 시정 보완하고 있다. 이 책은 두 논사의 주석을 비교하여 그 정사(正邪)를 밝히고 있으므로, 앞으로 후학들이 대승기신론의 정론을 연구하는데 많은 도움이 될 것이다.
