《비유경》에 이르기를 어떤 국왕이 사냥을 나갔다가 돌아오는 길에 꼭 절에 들러 탑을 돌면서 정성껏 기도를 하였습니다. 이를 본 신하들은 왕을 비웃었습니다. 왕은 신하들의 마음을 알아차리고 신하들에게 말했습니다. "가마솥 안에 황금이 들어 있는데 만일 가마솥의 물이 펄펄 끓고 있다면 손으로 금을 꺼낼수 있겠는가?" "꺼낼 수 없습니다." "그때 차가운 물을 가마솥에 부어 식힌다면 어떻겠는가?" "그렇다면 꺼낼 수 있겠습니다." "내가 왕으로서 사냥을 하는 일은 마치 끓는 물과 같거니와 향을 사르고 불을 밝히며 탑을 도는 것은 마치 찬 물로 끓는 물을 식히는 것과 같느니라." 왕은 신하들에게 이렇게 비유로써 자신의 뜻을 밝혔습니다. 세상을 살다보면 가지가지 직업에 의해 본의 아니게 살생을 하거나 오계를 범하기도 합니다. 그러나 어쩔 수 없는 악업을 지어가며 산다고 하더라도 선한 행위 또한 꾸준히 지어가야 합니다. 세상이 불타고 있다고 해서 불을 끄고자 하는 노력을 소홀히 한다면 어떻게 되겠습니까? 착한 업은 이 불타는 세상에 찬물과도 같은 것입니다. 우리는 살아가면서 틈틈이 작은 선행일지언정 힘쓰지 않으면 안 됩니다. 우리가 작은 선행이라도 찾아 행하는 것이 바로 미래를 준바하고 과거의 죄업을 씻는 일입니다. '나는 안 된다' '이미 버린 몸이다' 하는 자포자기의 인생을 살아서는 안 됩니다. 어쩔 수 없는 환경이라 하더라도 때때로 가까운 절을 찾아 정성껏 기도를 올리고 또 나보다 어려운 이웃에게 눈길을 돌려 도와주는 생활을 할 때 생활은 기쁨이 충만하게 되는 것입니다. 그래서 그런 생활이 조금씩이나마 나의 생활에 일부분이 되고 가피력으로 축적되도록 하는 것이 일상의 신앙이요, 수행생활인 것입니다. 바쁘다는 핑계는 잠시 접어두고 자주 자주 절을 찾으십시오.
